|
今年11月中旬，我有幸作為“北京市婦女菁英訪問團”成員，參加了為期十二天的赴港澳台訪問活動。在台灣短短的九天中，我們觀賞了寶島美麗的自然風光，體驗到濃濃的同胞之情，感受了特有的台灣文化，堅定了祖國和平統一的信心。我利用行程的休息時間記錄了途中的所見所聞，現摘取其中的五篇日記，以饗讀者。
台北故宮－－中華文化薈萃的寶庫
11月17日上午，我們的日程是參觀位於台北市東北方向的故宮博物院。清晨，雙溪北側的士林群山歷歷在目，空氣清新，鳥語花香。我們從外雙溪孔子銅象前沿台階而上，首先映入眼簾的是“天下為公”四個大字的牌坊。再往前穿過整潔的廣場，從題有“博愛”字樣的銅鼎邊過去，便抵達博物院大門口。這是一座倣照北京故宮樣式設計建造的鋼筋水泥大廈，整座博物院的建築完全採用中國古代宮殿的風格，古色古香、碧瓦紅牆，顯得巍峨壯觀，莊嚴典雅。
我在北京上班的途中，每天都要經過故宮；我和同事們用過午餐後經常到機關對面的景山公園游覽，有時還一同爬山，到最高頂上的“望春亭”俯瞰古老而又現代的首都，看的最清楚的是景山南面的明清兩代皇宮－紫禁城，那座擁有9999間房屋的宮闕就是故宮。我們常常感歎這座祖先留下的最大最完整的古建築群，它是何等的雄偉堂皇、森嚴壁壘！如今我來到了海峽彼岸看了台北的故宮，它的規模之小根本就無法與北京的故宮相比。早就聽說台北故宮博物院收藏著無數從大陸運過來的珍貴歷史文物，我們今天一定能大飽眼福了！但是由於時間關係，我們只選看了部分文物中的珍品。令我們過目不忘的有，西周的銅器“毛公鼎”，這個經過幾千年風雨的銅鼎，上面刻寫的文字至今依然清晰可見；玉器中的“翠玉白菜”，雕刻精細，玲瓏剔透，菜葉上的蟈蟈栩栩如生；還有那塊酷似“紅燒肉”的清代玉雕“肉形石”，使人看後垂涎欲滴。書法中有王羲之的手書《快雪時晴》、《七月都下》帖；畫卷中有唐朝至清朝歷代名家的代表作，如元代畫家黃公望的《富春山居圖》後部長卷等中國繪畫史上的佳品。
在瓷器中有宋、明、清名窖名家的親制品。這裡有超過24萬冊的圖書、文獻，有明、清兩朝編纂的1500多種方志，有宋、明的善本和抄本。現存的我國商代甲骨文片，約有一半藏於其中。那些價值連城、精美絕倫的稀世珍品不勝枚舉，看得人眼花僚亂，倣佛使我們穿過了一條長長的歷史隧道。
陪同我們參觀的中華兩岸世紀交流協會的林先生說，這裡還有大量秘而不宣的“國寶”級文物，有人估算，如果全部文物擺出展覽，每次展出1700件，三個月更換一次，還需33年才能展完，台北故宮館藏之豐富令我們大開眼界！我們得知這些數量達五千多箱的文物、十萬卷以上的古卷、十四萬冊珍貴的圖書和檔案，是戰亂中從南京輾轉運到台灣的，近六十年來能保存的如此完好使我們感到無限欣慰。這裡匯集了中國歷史文化之精華，是一座真正的無價寶庫！可以說故宮的半壁就在台北！
參觀結束後，我們深深地為中華民族悠久的、光輝燦爛的文化和我們祖先的聰明才智而感到自豪！我聽見團員們在議論：“如果北京的故宮裏能展出台北故宮的豐富文物該多好啊！”我堅信，祖國統一那天，這個願望一定能實現！
慈濟人－－用愛成就真善美
11月19日，這是我們到台灣的第四天。上午我們參觀了位於花蓮市的慈濟靜思堂。
接待我們的是一位法號為應 的60多歲的老人，她皮膚白晰，神色莊重，步履輕盈，一臉慈善。她帶著我們在佛教慈濟基金會的靜思堂裏參觀，走在那一塵不染、莊嚴肅穆的教堂和展廳裏，我們深切地感受著慈濟人“合心為善，和氣付出，互愛贊難，伸手協力”的精神。
在北京，我早就在媒體上看到過台灣同胞將自己的骨髓捐給大陸患者的消息，我曾為此感到震撼。今天我們終於看到了這所著名的慈濟醫院及骨髓捐贈中心。應法師告訴我們，到2003年止，慈濟基金會送往海外的390例骨髓中，大陸佔了215例。慈濟志願者自費將骨髓親自送到北京、杭州、蘇州、上海等地，為血液病患者爭取到活下去的機會。在基金會的展廳裏，我記下了這樣的詩句：
跨過漫長的時空，
髓緣再次將你我緊緊牽系；
痛在你的身，
悲在我的心，
扎一針情深入骨，
我生命的活水，
源源湧向你，
從此我心裏有你，
你流動的血液裏有我，
從過去世到未來生，
綿綿相續，
締造一個隔世尋親的傳奇──
台灣同胞這種“大愛”的精神和“慈悲為懷，尊重生命”的理念，使我們深受感動。
給我留下深刻印象的還有慈濟人強烈的環保意識，他們提出“我們只有一個地球，需要大家共同愛護”。展廳的牆上掛著志願者們主動回收玻璃瓶、紙類、塑膠容器和金屬的圖片。上面寫著：“垃圾的前身是人人所使用，然而用後就丟棄，垃圾問題和每個人息息相關，只要大家節約消費，愛惜物品，回收可用的東西，就是惜福、造福，就是有愛又有智慧的人生。”他們的話說的多好啊！我們只有一個地球，地球的資源是有限的，我們應該象慈濟人那樣愛護地球。此時，我突然感覺，無論是大陸還是台灣，海峽兩岸的山川河流同在地球母親的懷抱裏，我們肩負著人類共同的職責－保護生養我們的地球！
臨別前，我們爭著與應法師合影，這個1984年就患癌症的老人，一生充滿了傳奇和坎坷。她告訴我們，她從小在台灣的鄉村長大，年輕時四處流浪，後來到美國定居，儘管生活安逸了，但是她常常為找不到家的感覺而傷心流淚。1999年，她從美國回到台灣又到大陸去游覽，她說在大陸生活的兩個星期，使她處處感受到家的溫暖，她毅然放棄了回美國的念頭，決心到台灣做一名志願者，為兩岸的慈善事業獻出自己的愛心。現在，她十分珍惜在慈濟工作的日子，覺得每天過的都很開心。她的話使我深受感動，我向這個可敬的老人深深鞠躬，對她的真情講解表示感謝。我由衷地感到，慈濟人的愛心和義舉不正是無數善良中國人的優秀美德嗎？
我們團裏的女企業家們紛紛捐款，投入功德箱，我和其他團員也爭先購買慈濟人制作的飾品和紀念品，以贊助這個充滿愛心的慈善機構。
感受台灣－可悲的檳榔女和喧鬧的助選
11月24日，今天一早我們就離開台中前往南投。此前，我們就耳聞台灣有三種文化：茶文化、檳榔文化和選舉文化。途中，我們真真切切地目睹了檳榔女的生計方式。在南台灣11月的天氣裏，他們身著三點式，坐在透明的玻璃小屋裏等待買主，聽說屋頂的燈越多閃的越亮，女孩的衣服就穿的越少，買賣就越好，她們就是靠暴露身體來吸引南來北往的客人，有人估算她們每月最多可賺4萬台幣。林先生說許多開長途汽車的司機喜歡嚼擯榔，用以提神。那些經過加工的檳榔咀嚼後再吐出來就象吐血一樣，在台灣的街道上常常能看到一攤攤“血跡”，那就是嚼過的檳榔。這些年青青的女孩子，由於學歷低，生活困難，只能靠賣檳榔時出賣色相謀生。
為了證實檳榔女做生意的方式，我們的車停在路邊閃著彩燈的亭子前，一個體態苗條，留著披肩發，身著黑色胸罩和黑色T型內褲的女孩立刻從裏面出來。林先生遞給她100台幣，只見她迅速跑進去拿給我們兩包檳榔，每包大概有十幾粒。她還用閩南話問我們是哪裏來的？我們中的一位團員提出能否給她照一張像時，她擺出了姿勢，露出笑容，十分自然，毫無羞澀之意。林先生將買來的檳榔分發給我們，我仔細看後，就把它丟掉了，因為看到這些小小的綠色檳榔，就使我從內心裏為那些女孩子無奈的生活方式而感到悲哀。
選舉文化我們早有耳聞。12月11日是台灣舉行立委選舉的日子，我們在台期間，正是造勢兇猛的時候。我們從機場一出來，就看見台北公路邊的水泥電線杆上，東、西海岸線的兩邊藍、綠小旗舞動。城市裏的高樓和商場的牆上懸掛著大幅宣傳畫，上面印著人頭圖像、姓名、技術職稱和學位，寫著口號：支援╳╳╳。在宜蘭我們還看到了造勢的宣傳車，喇叭聲聲，不停地叫喊，泛藍、泛綠兩軍死拼，親民黨和其他無黨派人士也不甘示弱。電視台的節目充斥著助選場面，主題是：“整合力量、勇於犧牲、善於拉票”。有呂秀蓮出面推薦民進黨年輕人的場面，那些被推薦的候選人在台上聲嘶力竭地演說，一遍遍地呼口號，台下的支援者隨之應和。電視新聞中也有座談分析形勢的場面，如陳文茜、李敖等人的辯論。我覺得，島內那種過分的“民主”氣氛使人感到有鬧劇之嫌。但是，我堅信台灣人民一定會有自己的正確選擇和主張。
迷人的墾丁－熱情的雅客之家
11月20日下午，我們結束了東海岸線的旅程，到達了台灣的最南端－－屏東墾丁熱帶植物園。我們的車停在西南面被稱為“鵝鑾鼻”的風景區。鵝鑾鼻在台灣，有如非洲的好望角，它一面背山，三面臨海，椰風蕉雨，碧波白浪，構成了無限迷人的風光。我們在這裡看到了遠東最大的鵝鑾鼻燈塔，它一向有“東亞之光”的美稱。它自建立以來，不但航海商船及過境郵船將它視為指南針，就是近海和遠洋漁業的船只夜裏經過台灣南部海面時，也視它為指點迷津的目標。我們沿著燈塔前的綠茵小路走到盡頭，真是柳暗花明又一村，眼前就是茫茫的台灣海峽！此時天已近黃昏，晚霞倒映在大海之中，浪花飛揚，吼聲雷動，無比壯觀。我們登上礁石遙望著海峽對面，那邊就是大陸，我們有點想家了！“咫尺之隔，竟成海天之遙”，我想起廖承志老人致蔣經國先生信中發出的無限感慨。是啊！海峽兩岸對峙50多年，這淺淺的海灣竟成為我們民族的憂傷！
晚上，我們在墾丁附近有一個名叫“雅客之家”的酒樓用餐。樓主姓龔，曾任屏東縣縣長，我們稱他夫人為龔媽媽。這是一對慈祥可敬的老人，他們的兒子是北京市台聯會曾經接待過的青年台胞，他在大陸的生意做的很好，主要在上海和廈門等地經商，兩位老人為他們的兒子感到自豪。龔先生說他曾多次帶領員工到大陸旅遊，他目睹了北京的巨大變化，讚美了張家界和九寨溝的美麗風光，他對大陸的情況很熟悉並且印象很好。豐盛的晚宴是在老人自家的酒樓裏舉行的，主人頻頻向我們敬酒，團員們也紛紛站起來回敬老人，祝福他們身體健康，生意興隆，並向他們贈送禮品表示感謝。那種熱烈的氣氛，那種長輩對晚輩的親情，使我感到就象回到了大陸的家。
美麗的阿裏山－兩岸同唱一首歌
11月23 日，我們一早就從嘉義出發前往我們最期待的行程－－阿裏山。阿裏山風景區之美早就聞名大陸，島內同胞有這樣的共識：住在台灣而不上阿裏山者，是人生的一大憾事。一路上，我們忘記了旅途的顛簸和疲勞，將滿目的綠色植被，雄偉的山峰，綺麗的風光盡收眼底。中午，我們在山上的酒樓用餐後，就從神木坑走縱向步行路線。我們看到了景致迷人的姐妹潭，那清澈如鏡的潭水，配上一則流傳已久的、悽楚感人的愛情故事，足以吸引四面八方來的游客。潭邊上有三棵樹緊緊相聯，儼然象個三兄弟陪襯著、守護著姐妹潭。此時，我們與一隊屏東來的台胞相遇，我們一起行走，一路說笑，一位年輕團員帶頭唱起《高山青》這首歌，“高山青，澗水藍，阿裏山的姑娘美如水啊，阿裏山的少年壯如山──”這是一首風靡大陸和台灣、兩岸人民共同熟悉的優美歌曲。我們的即興表演感染了旅遊的台胞，他們也情不自禁地和我們一起唱，還高興地跳起舞來，氣氛十分融洽。這時，我們看到了那棵意味十足的“永結同心樹”我們紛紛拿出相機在此留影。當我們抵達那座紅牆黃瓦、美侖美奐的受鎮宮時，我們合唱了電視劇《濟公》的主題歌，“鞋兒破、帽兒破，身上的袈裟破……”游客們駐足而聽，覺得歌詞很新鮮、曲子也很好聽，只聽見鼓掌四起，“再來個！……”台胞們喊起來。他們得知我們是從大陸來的，感到十分好奇，問我們來幹什麼？我們說是參加“訪問團”來的，並自豪地說我們是北京人，都在首都工作。他們對大陸的情況很感興趣，詢問了許多不了解的情況。我們告訴他們大陸發展很快，風景很美，地大物博，物價低廉，歡迎他們去旅遊,他們欣然答應。他們還說台灣老百姓關心的是過上好日子，只有那些政客們才整天吵吵鬧鬧，打嘴仗，我們不關心這些。
一路上，我思緒萬千，有一首詩幾乎要從嘴邊迸出來，那是在80年代《香港日報》上刊登的《一曲抒情歌－－給台灣》，作者為“飲江”。當時我看後很感動，把它抄了下來，這麼多年來我一直保留著並印在腦海裏：
——是時候了，台灣，
為了兄弟團圓
為了將來我們要見子孫的面，
為了祖國的獨立和領土的完整
都伸出你的手啊，
為了這麼濃的情誼，
為了北京！
是時候了，台灣，
讓我們有一支抒情歌，
讓我們共同來把這民族的憂傷埋葬——
天漸漸暗下來，我們約定在著名的慈雲寺前集合。此時，我看到了阿裏山的雲海，它時而波濤洶湧，時而靜如處子，美的讓人喘不過氣起來。我的心也象這洶湧的雲海，想起那首讓我動容的詩歌，我從內心裏感到兩岸人民那種兄弟般的情誼，那種同根同源、同文同祖的事實，真可謂：“千秋煙祀永在前，遠可追，流可朔；百世子引能繼武，本有木，水有源。”這種血濃於水的感情更加堅定了我對祖國統一的信心。 |
