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票房
清朝建立後，為穩定政局維護政權，特組織人員編寫歌頌之詞，並派專人赴外地演唱進行宣傳。這些宣唱人員初多為灤州和樂亭人氏，後為擴大宣傳，專門設立了教習機構，招收人員進行培訓，考試合格者，由內務府派往外地演唱，並發給一張印有兩條金龍的演唱執照，稱為“龍票”。憑此票即可享受當地州、縣的食宿接待，並為其提供演唱場所和組織聽眾。這種場所原為官辦，後演變成包辦處，稱之為“票房”。參加人員即稱“票友”。
相傳乾隆年間，流傳著一種名叫“清音子弟書”的曲種，為八旗子弟所創，當時曾分西城調和東城調，西城調類似崑曲。演唱的曲目多編自於小說和戲曲，曾一時盛行京城及東北各地。八旗子弟無論到各處演唱，都須得到批准，在所領到的龍票上注有“發給XX票房”字樣，憑此方可聚會演唱。至康熙年間，清朝統治已經穩定，此活動逐漸停止。因其屬於業餘愛好，不取任何報酬，清中葉以後，便把不取報酬的業餘戲曲、曲藝演唱者及樂師稱之為“票友”。票友須有一個進行排練、演唱的活動之處，於是該場所就沿用了“票房”這一名稱。這最初是與京劇毫無關係。位於鼓樓東大街原有一家“天匯茶園”，西城的八旗子弟常在此演唱子弟書，後來就轉變為清唱京劇了。
從同治年間始，京城各區票房林立，參加活動者少則十幾人，多則數十人，甚至上百人。有的還在自家宅內設立家庭票房，那些酷愛戲曲的豪門富戶，騰出寬敞的房間或客廳，而且屋內桌椅、茶具等設施極為講究，甚至掛有精緻的水牌。有的王公貴胄和名門顯貴的票友，為顧及身份，演唱時還背向聽眾。還有的自己出錢為皮影戲“鑽框子”或為托偶戲“鑽筒子”配唱，即不讓人看見自己的廬山真面目，又過了戲癮。同(治)光(緒)年間，正是京劇的鼎盛時期，票友、票房遍及京城。有記載的票房即有：
三簫一韻票房 同治三年(1864年)成立於宣武區王恭廠，是京城較早的票房。
賞心樂事票房 同治十年(1871年)成立於西直門內盤兒胡同翠峰庵，俗稱“翠峰庵票房”。為清室載雁賓創辦，主持人安敬之(名壽)原工刀馬旦後改老生，因是滿族旗人，所演《銀空山》之代戰公主維妙維肖，其扮相與眾不同，身著旗袍、足蹬花盆底鞋、頭梳兩把頭，且武打乾淨利落。老生戲《南天門》、《九更天》等也為其拿手戲。光緒二十年後由德(王君)如主持，黃潤甫、金秀山、許蔭棠、汪笑儂、劉鴻聲、龔雲甫、恆樂亭、載闊亭、雲雨三等都曾是此處票友。每逢三、六、九登台演出，常於“和聲園”彩唱，是影響極大的票房。
和聲園票房 位於西四口袋胡同，何佩華、金鶴年、臥雲居士等曾在此參加活動。
風流賞月票房 同治十年(1871年)成立於西城區蔣養房(今新街口東街)，主持人戴序之，金秀山等曾為此處票友，光緒三十年(1904年)報散，活動達33年之久。
塤(竹虎)和暢票房 光緒三年(1877年)成立於北海東側大石作胡同，創辦人李崑山。
公餘同樂票房 光緒八年(1882年)成立於太平倉，創辦人為敏齋主人、工老生、集樂主人。工花臉。
華蘭習韻票房 光緒十一年(1885年)前後活動於崇文區南官園，創辦人孫華亭。原工老生後改老旦的龔雲甫即是此處票友。
韓季長票房 光緒十四、五年盛極一時，俗稱“韓票”，創辦人為理藩院書吏韓季長，工小生。參加者有兵部書吏陳子芳，工青衣，學餘紫雲。某部書吏魏曜亭，工花旦，學田桂風。該票房擅演大戲《福壽鏡》、《西湖主》、《德政坊》等，常於堂會中演出。
元明寺票房 光緒十六年(1890年)為小生魏耀亭所創辦。票友有花旦陳子芳等。
雅韻集賢票房 光緒十九年(1893年)成立於宮門三條，創辦人為李靜山。票友有花臉蘇子敬，老生清靜泉等。
悅性怡懷票房 光緒二十年(1894年)成立於西單大街，創辦人為祥瑞峰。票友有旦角安寶臣等。
公悅自賞票房 光緒二十年(1894年)成立於宮門口，創辦人即原翠峰庵票房主持人安敬之。
肅王府票房 光緒二十年(1894年)成立於東交民巷御河橋肅王府邸，包1辦人即清肅親王善耆，曾請名家過府授藝，常於內廷演唱，工老生。來此活動者為載洵、載濤、溥侗、倫敘齋貝子等貴胄。1900年庚子事變後，票房遷至東城船板胡同，民國後方告解散。
塔院票房 光緒二十年(1894年)左右成立於護國寺，創辦人為祥雲甫及戴闊亭、蕭潤峰、恆樂亭、古同軒、雲雨三等，他們曾是翠峰庵票房的票友。
辛寺廟票房 光緒二十年(1894年)左右成立於鼓樓前的辛寺廟內，創辦人為王雲亭昆仲。
游目聘懷票房 光緒二十一年(1895年)成立於西直門內，創辦人為英松岩，工老生。
張曉山票房 光緒二十六年(1900年)庚子事變後成立於府右街內太僕寺街，創辦人即人稱“盔頭張”的張曉山。《廣太莊》、《八義圖》、《戰太平》、《鎮潭州》為其拿手劇目。參加活動者有學王瑤卿的章曉山、學何桂山的張小山、金仲仁、韓俊峰、滿子善等，亦常於和聲園彩唱。1917年張曉山赴外省教戲，票房因此報散。
遙吟俯暢票房 光緒三十年(1904年)成立於北池子。陳子芳、魏曜亭、喬藎臣、貴俊卿、王雨田等即是此處票友。
霓裳雅韻票房 光緒三十二年(1906年)成立於禁衛街，創辦人為玉鼎臣。
熙春社 晚清時曾於正乙祠活動達七年之久。章曉山、包丹庭、陳墨香、陳虎揚等曾在此演出。
春陽友會票房 1914年成立於崇文區東曉市大街129號的浙慈會館。創辦人樊棣生，原工老生並擅胡琴，曾從內廷供奉耿俊峰習打鼓，精通場面。其父樊永培曾任清末緞匹庫經承，頗有家資。該會之名取“春陽明媚、生機旺盛”之吉意。名譽會長李經畲，票房規模設施，猶如正式劇團。特邀錢金福、姚增祿、鮑吉祥、李春霖、王榮山、曹二庚、律佩芳、諸如香等來此授藝和指導排練。陳德霖、王瑤卿、梅蘭芳、姜妙香、姚玉芙、劉硯芳等以會員身份參加活動。紅豆館主、臥雲居士、郭仲衡、言菊朋、包丹庭、朱琴心、王又荃、賈福棠、松介眉、張小山、蔣君稼、趙子儀、恩禹之、喬藎臣、世哲生、林鈞甫、鐵麟甫、李吉甫、柏心庭、孫慶棠、趙翰卿、樊杏初、許松庭、文一舟、潘致忱、周袼庭、錢仲明、邱伯安、沈雲階、陳遠亭等均是該會的名票。由於人才濟濟行當齊全，文武戲均能演出，如《探母回令》、《失•空•斬》、《群英會•借東風》、《華容道》、《單刀會》、《四五花洞》、《寧武關》、《連升店》、《九蓮燈》、《石秀探莊》、《雅觀樓》、《九龍山》、《廣太莊》、《戰宛城》、《一箭仇》、《四平山》、《鐵籠山》、《挑華車》、《長坂坡》、《通天犀》、《小放牛》、《打瓜園》、《湘江會》、《游龍戲風》、《貴妃醉酒》、《穆柯寨》、《三擊掌》、《戰蒲關》、《徐母罵曹》、《釣金龜》、《青石山》、《金錢豹》等。恩禹之所演《岳母刺字》之宗澤，其西皮反二六大段唱腔為其獨有。趙子儀曾從楊隆壽、姚增祿、俞振庭、王福壽、錢金福、范福泰習藝。與尚和玉、尚小雲為莫逆之交，茹富蘭、楊盛春、侯永奎、李少春都曾向其請教，可見其藝術造詣之深。錢金福、王長林、李順亭、餘叔岩、程硯秋等均曾在此演出。該票房為京劇事業培養了不少人才。有的票友下海後遂成一代名家。1918年停止活動。
研樂集票房 參加活動者有老生陶畏初、呂正一，小生鐵麟甫，旦行唐仲三，淨行晁善如、金壽岑、尹小峰，老旦松介眉、金壽田等。
達王府票房 1914年成立於地安門東皇城根4號達王府邸偏院，創辦人即前清達王(竹香)，定於每周日活動。參加活動者多系前清王公世家人員，有載洵、載濤、“清逸居士”載緒、溥銳、阿穆爾靈圭親王、博迪蘇公爵、祺勖莊、祺貽莊、祺少疆、世哲生、榮竹農、毓子良等。特邀錢金福、張淇林、朱文英、范福泰、范寶亭、遲月亭等來此授藝。富連成的方連元、馮富恩、羅連雲、郝連桐等“連”字輩學生來此合作演出。1916年解散。
果子觀票房 位於德勝門內甘水橋果子觀，創辦人為滿族貴胄子弟汪紹，工老生，曾拜王長林為師。由於嗜戲成癖，不惜耗費巨資玩票，常租於雲鵬戲箱組織彩唱，最後傾家蕩產下場甚是淒涼。來此活動者多為名票，有恩禹之、來伴琴、寧子臣、松介眉、關醉蟬、張小山、程茂亭、喬藎臣、趙芝香、小鳳凰、於冷華、呂正一、張德祉、翁麟聲(即翁偶虹)等。恩禹之的《審頭刺湯》，來伴琴、寧子臣、松介眉的《孝感天》、關醉蟬的《八大錘》等均曾享名一時，後因廟產出售而報散。
南月牙票房 1914年成立於地安門內南月牙胡同，創辦人振紹榮。參加活動者多為原果子觀票房人員，每月分期排演所演劇目。1920年報散。
繼家票房 1915年成立於麻花胡同前清內務府總管繼子壽宅院。創辦人榮稚峰，主持人唐仲三、工旦行、每逢三、六、九日活動，參加者有“明娃娃”裴雲亭、王福山、姜鑫坪，“碧蘿館主”尚遜之、蕭婉秋、陳月山、溥華峰、李質軒、秦漁村、王文源等。1926年冬停止活動。
言樂會 19]8年“紅豆館主”溥侗與袁寒雲(一說與恆詩峰)創辦，屬研討性質。諸多名演員到此活動，票友多為原春陽友會的名票。陳德霖、錢金福、王長林、餘叔岩、鮑吉祥、遲月亭、范寶亭、姚增祿、王福壽(紅眼王四)、金仲仁、馮蕙林、郭仲衡、包丹庭、言菊朋、朱琴心、賈福棠、趙子良、松介眉、俞平伯、載濤及後參加的葉仰曦、翁偶虹等人，常演於宣武門外的江西會館。每年四、五月間，溥侗邀請大家聚會北海租船暢游，並請名廚烹飪佳餚宴請同好。
東園雅集與聽濤社 春陽友會解散後，趙子儀與南鐵生、章小山、劉竹西、張蔭之、趙翰青等創辦。後因南鐵生赴南方，易名聽濤社。陳德霖、尚和玉、茹富蘭、楊盛春、陳少霖等常來此參加活動。
燕居雅集票房 位於地安門外沙井胡同，為關銓麟(號醉蟬)、關仲麟昆仲自家創辦。宅內有能練武功的寬敞大廳，武生毓子良、於冷華、溥華峰、武淨張煥亭，小生鐵麟甫進行指導練功及把子。銓麟工小生，仲麟工武生，長靠短打均能，餘叔岩、言菊朋都曾得到其幫助。言菊朋、奚嘯伯、金仲仁弟子關維芳、何竹逸、何仲朋、李文溪、汪鑫福等都來此活動。活動時間為每日上午，練習打把子及排戲。常演出《八大錘》、《鎮潭州》、《豔陽樓》、《穆柯寨》等戲，都很有水平。樂雅和韻社 創辦人為清末侍郎繼子壽的後裔繼文屏，工武生，練功學藝極為刻苦，拿手戲《金錢豹》。金鶴年、李慶山、王華甫、鐵麟甫、張喚庭、王文源、黃蘭卿、王雲卿等均為此社票友。
圓恩寺票房 1920年振紹棠創辦的南月牙票房解散後，其同人便於前圓恩寺另立票房，但僅活動一年多即告散。
千佛寺票房 1924年成立於安定門內千佛寺胡同，創辦人為蒙古柯爾沁親王那彥圖(那鉅甫)的第五世郡王銜祺少疆(祺克慎)租房組織活動。他和克勤郡王后裔於幻蓀、於菊人等友好常相聚於此，請陳喜興前來指導。參加活動者有程茂亭、王瑞芝、周子敬、邵午橋、黃佔彭等。後因人員多地方窄遷至鼓樓東寶鈔胡同北口蒙古公爵宗宅院內。祺少疆離京返回蒙古後，票房停止了活動。後王瑞芝又於地安門內方磚廠小廠胡同重新組織票房，翁偶虹、陶畏初、李菊儂、武紹軒等亦加入活動。1929年因多人離京，票房再度停止活動。翁偶虹、孟振南、楊少泉等又於什剎海大風翔胡同另組辛未社票房。
興化寺票房 1925年夏成立於興化寺街(今定阜大街南)，創辦人金繼賢於自家跨院內搭設冷棚，每逢一、四、七日進行活動。參加者有金鶴年、王華甫、鐵麟甫、陶畏初、呂正一、李輯五、閻敬仁等。陳富康、杜富隆、王多芬、朱德奎、何蘭雲等亦常來此演唱。
雪社票房 社長張吾義，是一外國公司的駐華經理。成立於東交民巷鞋商顧氏昆仲寓所，客廳寬敞雅致，每星期日下午活動，參加者多系洋行職員。張氏工老生，唱腔講究字韻，曾灌有唱片。梅派旦角孟廣亨，唱做皆佳並擅胡琴。銅錘花臉納紹先頗有名氣，《屠岸賈》為其獨有劇目。還有老生郭竹銘、旦角胡效予等名票。
協和醫院票房 是以協和醫院職工為主成立的。著名旦角朱琴心，原是該醫院的英文速記員。老生管紹華、丑角金鶴年、淨角張稔年等，可謂生、旦、淨、醜齊全，當時影響頗深。百代唱片公司曾請這四位名票灌制了《法門寺》唱片傳世。今仍有人作為借鑒。張稔年曾演錢派名劇《瓦口關》頗受讚譽。
劇藝實進會 1931年秋成立於西單橫二條甲30號，創辦人為徐凌霄、金仲蓀等人。參加者有程硯秋、荀慧生、吳富琴、焦菊隱、王泊生、周大文、張敬明、劉守鶴、沈正元等。屬研究性組織，該會要求較嚴，人會者須由本會會員介紹方可加入，每星期六進行活動，1934年解散。
永言和聲票房 三十年代末成立，創辦人程茂庭精通各行，並且六場通透，還能“抱總講”。餘叔岩曾得其教益並為至交，譚富英之《彈詞》為其所授。程硯秋亦曾請其協助設計唱腔。王瑞芝、費文治、王德元、賡金群、沈又良、李林值等文武場均到此請益。參加活動者有秦祜庵、於芝珊、劉仰園等名票。1947年解散。
扶輪雅集票房 為鐵路系統的職工票房，經常活動，直至四十年代方解散。章小山等即此票房之主要演員。
其它如朝內的關帝廟票房、西城的松筠庵票房及城郊的雅集共樂票房、普樂鈞天票房等，都曾是聞名一時的票房。
此外還有一些京劇茶社，只是清唱不彩唱，俗稱“清音桌”。從民初開始湧現，較為有名的京劇茶社有：
欣蚨來茶社 位於西四的西安市場內，1913年由德(王君)如主持。金秀山等在此清唱，1918年停止。
柳園茶社 位於安定門外下關，1914年由程茂亭主持。恩禹之等在此清唱，1917年停止。
第一樓茶社 位於前門外觀音寺，是水平高、場面齊、名演員參加最多的茶社。主持人書子元、馬俊濤。李洪春、楊寶忠、陳喜興、朱琴心、李鳴玉、朱桂芬、梁小鸞、關麗卿、趙曼雲、馬連貴、高文靜、邢君明、蔣君稼、李吉甫、趙子儀、來伴琴、陶畏初等均來此活動。《取洛陽》、《雅觀樓》、《罵殿》、《探莊》、《定軍山》等清唱戲，上座極佳。1931年停業。
青山居茶社 位於崇文門外北羊市口內，創辦人朱少峰。馬德成、侯喜瑞、孟廣亨、富竹友、富菊友、楊少棠等，常來此清唱。1945年停止。
另外還有地安門外的東和順茶社、安定門內的西大院茶社、阜成門外的龍泉居茶社、宣武門內紫霞宮茶社、朝陽門外的三佛寺茶社和三官廟茶社、前門外的賓宴樓茶社、西四的三盛茶社、西單的民生茶社和桃李園茶社、新街口的二合居茶社、以及東安市場內的德昌茶社、又新茶社、舫興花社、新香茶社等，都是有名的京劇茶社。
票友
票友從最初只是湊在一起拉拉唱唱，僅是娛樂消遣，即不響鑼鼓，也不粉墨登場，更不對外演出，逐漸演變到不僅場面齊全，而且能演整齣戲了。在票友的行列中，人員極為廣泛，不僅有來自各行各業工人、職員、商人、教師、學生、醫生等，而且很多是豪門貴族、皇親貴胄、官衙小吏、軍閥子弟、文人墨客和清朝的遺老遺少等各個階層的人員。他們的愛好亦極為全面，不僅生、旦、淨、醜各個行當應有盡有，而且文武場面、服裝、檢場都湧現了不少人才。甚至有的不能演唱，不能拉彈，專門跑龍套來過戲癮，而且自備各種龍套服飾。
其中不少名票出自貴族顯宦、巨紳富賈等名門，他們有著較高的文化素養，加上自己勤學苦練，使自己的藝術造詣成績斐然。有的能戲之多超過專業演員。深為名家們所讚歎，不少專業演員向他們問業請教。
紅豆館主(1871–1952年)，滿清皇族，姓愛新覺羅，名溥侗，字厚齋，號西園。人稱“侗五爺”。不僅昆亂不擋，而且生、旦、淨、醜皆能，又精通音律，能戲頗多。譚鑫培、王楞仙、黃潤甫皆為友好。陳德霖、李順亭、羅壽山(百歲)、梅雨田等名家亦曾向其傳授京昆劇目。所演《定軍山》、《天雷報》、《空城計》、《碰碑》、《清風亭》、《打棍出箱》、《連營寨》等，深受譚鑫培賞識。《鎮潭州》、《八大錘》、《拾畫叫畫》等向王楞仙所學，尤其《奇雙會》之趙寵，逼肖王楞仙，而且此戲能李桂枝、李奇三個角色。《陽平關》、《戰宛城》之曹操，神似黃潤甫。《金山寺》為陳德霖所授。《連升店》之店家，為羅百歲親傳，曾與四兄溥倫(敘齋)合演此劇，倫四飾王明芳，一時傳為佳話。《烏龍院》宋江、《寧武關》周遇吉、《琴挑》潘必正、《九蓮燈》傅奴、《雷峰塔》白娘子、《蘆花蕩》張飛、《青石山》王半仙、《風箏誤》醜小姐等各行當之角色，演來均有獨到之處。尤其《群英會》一劇能演周瑜、魯肅、曹操、黃蓋、蔣幹五個角色，且均能出神入化。被譽為“票界大王”。餘叔岩、言菊朋、系嘯伯等均向其問藝。
載濤(1887–1970)號野雲，為溥儀胞叔。武生票友，即能長靠又能短打，更擅猴戲。其武工紮實，所演《鐵籠山》、《金沙灘》、《白水灘》、《水簾洞》、《安天會》等，深為內行所稱道。其《安天會》，與楊小樓同出一師，均為張淇林親授，後李萬春曾得其指點。除武生戲外，還能演《青石山》的周倉、《貴妃醉酒》的楊貴妃等。梁小鸞即曾向其學過《醉酒》。
周子衡(1815–1905年)同治、光緒年間程(長庚)派名票，學程達到亂真的地步，曾得到程大波士的贊許。汪桂芬、餘勝蓀、王風卿等均曾向其請教。周氏原為金店波士，後被同仁堂聘為文書。據說他的聲帶，天生的酷似大波士。
孫春山(1836–1889年)人稱“孫十爺”，曾任前清兵部車駕司郎中、會同館監督。精通音律腹笥淵博。為光緒年間著名青衣票友，藝宗胡喜祿和陳寶雲兩位名家，深得此二位賞識。餘紫雲、陳德霖等均曾受其教益，其盛名享譽京師。
包丹庭(1881–1954年)，為北京富紳。酷愛京劇、崑曲，曾從王福壽學文武老生，並向侯俊山問藝。原為春陽友會票房之票友。其《水鬥•斷橋》能演白蛇、青蛇、許仙、法海、小和尚、神將、水族等劇中所有角色，所演許仙堪稱一絕。梅蘭芳、尚小雲、雪豔琴、趙嘯瀾、葉盛蘭等均曾向其請教。
袁克文(1890–1931年)，號寒雲，為袁世凱次子。昆亂不擋，生、旦、淨、醜皆能，其丑角表演尤為出色，常演於江西會館。
夏山樓主(1897–1962年)，本名韓慎先、字德壽。其祖父韓麟閣曾為清吏部官吏。曾自開古玩店，後與陳彥衡學戲，對譚派唱腔頗有研究並講究字韻。曾於高亭唱片公司灌有唱片，頗有影響。其拿手戲為“三子”，即《法場換子》、《桑園寄子》、《轅門斬子》。餘叔岩曾從其學《南陽關》唱腔，並傳韓《戰太平》唱腔，互相傳授。
章小山(1888–1966年)，曾名曉山、曉珊、行五。王(瑤卿)派票友，酷愛王派藝術苦心鑽研，言談舉止都盡力模倣，曾得王氏真傳，極為神似，由於他扮相也酷似王氏，故有“假王瑤卿”之稱。曾與言菊朋、程玉菁、王蕙芳、金仲仁、南鐵生、包丹庭等名家合作演出，被譽為“票友青衣領袖”。原為鐵路局職員。四十年代曾於鐵路俱樂部分兩天演出一至四本《福壽鏡》，由王吟秋扮演壽春，王瑤卿偕王門眾弟子往觀。為一時之盛。解放後，經王瑤卿舉薦到中國戲曲學校任教。
臥雲居士(1891–1944年)，滿族，姓愛新覺羅，名毓銘，後改名玉欽，別名趙靜塵。祖父清凱世襲奉恩將軍。師承龔雲甫，灌有唱片傳世。
張伯駒(1898–1982年)，別署凍雲樓主，餘派老生，常與餘叔岩切磋技藝，並從錢寶森、王福山習武工。《別母亂箭》為常演劇目。曹與田桂鳳、梅蘭芳同台演出，楊小樓、餘叔岩、程繼先、王鳳卿等曾為其傍演《失•空•斬》。1930年與李石曾、齊如山、梅蘭芳、餘叔岩、馮耿光等組織“國劇學會”。
蔣君稼(1901–1966年)，別號星翠館主、玉筍詞人。曾被譽為“票界旦角祭酒"，與朱琴心、林鈞甫、臧嵐光並稱為票友中“四大名旦”。曾與陳德霖、楊小樓、餘叔岩、梅蘭芳、尚小雲、程硯秋、筱翠花、程繼先、朱素雲、姜妙香、裘桂仙、言菊朋、臥雲居士等合作演出。高亭、蓓開、維克多、謀多利等公司，均灌制其唱片傳世。
由於票友大部分都具有一定文化素養，常一起相互切磋技藝，從劇本劇情到聲腔音韻及劇中人物，進行推敲和研究，對京劇的發展與繁榮，起到了極大的促進作用，同時為京劇事業培養和輸送了不少優秀演員。票友登台演出稱為“票戲”，在刊登的姓名之間，須加上一個“君”字。客串演出時，一般在戲報或水牌子上均稱“某處”，如：孫處(菊仙)、許處(蔭棠)、雙處(瀾亭)、金處(秀山)、德處((王君)如)、龔處(雲甫)等。專業演員曾貶稱票友為“丸子”。當票友有了一定的造詣後，有的便轉為職業演員，稱作“下海”。但票友下海須先拜“帶道師”，方可取得“梨園公會”的會籍，才能算是正式演員。清政府禁止旗人演戲，若旗人票友下海即注銷旗籍。
在京劇史上，由票友下海遂成一代名家的老生有：
張二奎(1813–1860年)，名土元，字子英，堂號“忠恕堂”。原為清工部都水司經承，24歲曾以票友身份在和春班客串演出，後正式下海，曾為該班班主。咸豐年間與大奎官共組雙奎班。是“奎派”老生創始人，為京劇老生三鼎甲之一，曾兼任精忠廟首。
盧勝奎(1882–1889年)，人稱“盧台子”，出身仕宦之家，因考試不中後人梨園。為程長庚賞識，搭人三慶班，演孔明最為拿手，有“活孔明”之譽。擅編劇，三慶班所演《三國志》連台本戲，即出自他手筆。為蕭長華義父。
孫菊仙(1841–1931年)，人稱“老鄉親”，原名濂，字寶臣，號錫年、學年。出身糧行，原為天津雅韻國風社票友。光緒十二年(1886年)為內廷供奉，為“孫派”老生創始人。
劉景然(1844–1929年)，出身酒行，原為豐潤縣票友。後拜孫菊仙、張勝奎為師。子劉盛通。
許蔭棠(1852–1918年)，原名德善、字秋山，出身米商，原為翠峰庵票房之票友。“奎派”老生，有張二奎復生之譽。擅演王帽戲，《打金枝》為其拿手，人稱“許八出”。子許德義。
汪笑儂(1858–1918年)，滿族，原名德克俊，字潤田，號仰天、孝儂。原為翠峰庵票房之票友。被譽為“梨園儒伶”，為“汪派”老生創始人。
劉鴻聲(1875–1921年)，原名鴻升，字子餘，號澤濱、澤寶。曾為刀剪鋪學徒，原為翠峰庵票房、塔院票房之票友。先習淨後改老生，1918年繼譚鑫培任正樂育化會會長。
王又宸(1883–1938年)，名國棟，字癡公，號幼臣。原籍山東掖縣，生於北京，又宸原在當鋪學徒，後從藝下海，為譚鑫培之婿，子王士英，工武生。
郭仲衡(1880–1932年)，原名權，別名善有增。出身中醫，下海後佐程硯秋多年。子郭少衡。
言菊朋(1890–1942年)，蒙族，原名錫，字菊朋，號延壽，別名悟陶。曾任蒙藏院錄事，父為清末舉人，世襲清朝武官。原為春陽友會、清音雅集、言樂社票房之票友，曾拜紅豆館主為師。1923年以票友身份請假隨梅蘭芳赴滬演出，因此以“請假唱戲不成體統”的罪名而被革職，遂下海成正式演員。為言派老生創始人。子少朋、小朋，女慧珠、慧蘭，二文婿陳永玲，兒媳張少樓、王曉棠、孫興朋，外孫陳霖蒼。
管紹華(1902–1981年)，原名家駿，滿族，原為鐵路局、協和醫院票房之票友。1937年與王玉蓉合演《四郎探母》，一砲而紅。並灌制了唱片，曾有“探母管”之稱，遂下海為演員，灌有唱片30餘張。曾任白城京劇團團長。
孫筠卿(1905一]998年)，職員出身，40年代曾與李玉茹合作演出，後下海為正式演員。1993年仍粉墨登場演出《渭水河》、《碰碑》。擅繪畫，曾多次舉辦個人畫展。子孫岳、兒媳李韻秋。
陳大濩(1910–1988年)，原為杭州公路局職員，從陳福奎問藝，1931年與梅蘭芳演出《四郎探母》，1938年正式下海，並拜餘叔岩為師，曾組鑊聲劇社，有“杭州餘叔岩”之譽。
奚嘯伯(1910–1977年)，滿族，原名承桓。原為機關職員。祖父裕德為清大學士。父曾任度支部司長，早喪。為燕居雅集票房之票友，曾得清逸居士指點，曾拜李洪春、言菊朋為師。1929年正式下海，為奚派老生創始人。子延宏，媳楊玉娟，女延苓，孫中路。
李宗義(1913–1994年)，出身職員。1936年拜王庾生為師。1939年拜鮑吉祥為師，原為天津中南國劇社票房之票友，後正式下海，成為著名高(慶奎)派老生。子李光、李欣、李岩，兒媳沈健瑾、孫畹華、刁麗。
周嘯天(1913–1980年)，字叱雲。12歲拜張春樵為師，原為天津票友後下海，1937年拜馬連良為師，1963年於天津市戲校任教。
王琴生(1913年生人)，出身醫生。初習銅錘花臉後改老生，師事劉硯亭、德少如、張連福、宋繼亭等。1936年拜譚小培為師。1960年任江蘇省京劇團副團長。84歲仍粉墨登場於京、寧、滬演出。子少生。
紀玉良(1917年生人)，原名紀雲峰，又名紀英甫。曾在鐵路局工作，從馬四立習藝。20歲即下海，又從陳秀華等習藝。1971年於上海戲曲學校任教。女紀秀雲，女婿李長春。 ”
小生票友下海成為名家的有：
德(王君)如(1852–1925年)，滿族公爺，為禮烈親王的後裔，宣宗時文華殿大學士穆彰阿之孫，其父曾為侍郎。原為翠峰庵票房之票友，初工青衣後改小生。光緒二十年後主持該票房，為此被革除家庭注銷宗譜，從而促使他正式下海，為金仲仁之師。
金仲仁(1886–1950年)，清代皇族，本名愛新覺羅•春元，世襲奉恩將軍，曾從張曉山、茹萊卿、姚增祿、曹心泉習藝。曾為翠峰庵票房、肅王府票房之票友，下海後拜德琚如為師。與王瑤卿交誼甚厚，常年輔佐荀慧生，與張春彥、芙蓉草、馬富祿被譽為“四大金剛”。曾任長安戲院第一任經理，五十年代任教於中國戲曲學校。弟子有高維廉、高維儒、董維賢、王維筠、蘇維明、周維俊、關維芳等“十三太保”。子金玉書。
旦行票友下海成為名家的有：
朱琴心(1901–1961年)，名誘，號杏卿。曾是協和醫院票房之票友，為該院英文速記員。]923年下海成為正式演員，與四大名旦及徐碧雲並駕齊驅，有六大名旦之譽，故於台灣。
南鐵生(1902年生人)，原為鐵路局職員，曾向王瑤卿請益，1938年正式下海，有“漢口梅蘭芳”之譽。
黃桂秋(1906–1978年)，原名黃德銓，號蔭卿，別署桂軒主人。原為鐵路局職員，1927年拜陳德霖為師。下海後曾組“正誼社”，為黃派青衣創始人。
臧嵐光(1912一1980年)，曾與朱琴心、蔣君稼、林鈞甫被譽為“票友四大名旦”。1930年拜王蕙芳為師，下海後曾組班演出。
丁至雲(1920–1989年)，原名學秋，別名學芳。1948年拜梅蘭芳為師，下海後曾組“丁至雲京劇團”。
童芷苓(1922–1995年)，原為天津永興國劇社票友。1939年拜荀慧生為師，次年自組苓社。1945年拜梅蘭芳為師。1995年因病故於紐約。
老旦票友下海成為名家的有：
龔雲甫(1862–1932年)，名璦，又名世祥。玉工出身。為南官園華蘭習韻票房之票友。原工老生後經孫菊仙建議改演老旦。下海後一舉成名，光緒三十年(1904年)為內廷供奉，為臥雲居士、李多奎之師。
文亮臣(1878–1938年)，滿族，曾為居士。師承羅福山。
淨行票友下海成為名家的有：
穆鳳山(1840–1912年)，原名長壽，字鳳山，人稱“小穆子”，滿族。原為翠峰庵票房之票友，學張奎官，曾拜“大奎官”劉萬義為師。下海後曾搭四喜班。光緒十一年(1885年)為內廷供奉。1893年私離升平署至滬。始創花臉行西皮二六板。
慶春圃(生卒年不詳)，滿族，下海後曾搭春台、四喜班。銅錘、架子、武淨皆能，尤擅短打。世稱“慶四”，與黃潤甫並稱“黃三慶四”。
黃潤甫(1845–1916年)，滿族，曾在內務府當差。原為翠峰庵票房之票友，後拜四喜班的朱志學為師，下海後搭三慶班，被選人內廷供奉。有“活曹操”美譽，世稱“黃三”。侯喜瑞之師，麻穆子原名春山，曾為工部挑籠子出身。後賣私酒。下海後人四喜班，曾拜孫菊仙為師，被選人內廷供奉，有“假黃三”之稱。1925年病故。
金秀山(1855–1915年)，號金麻子，滿族。原為翠峰庵票房、風流賞月票房之票友，拜何桂山為師後正式下海。光緒三十年選人內廷供奉，子少山承其衣缽。
郎德山(1867–1917年)，回族，北京票友，拜金秀山為師，下海後曾搭四喜、春台、天福、寶勝和等班，被選人內廷供奉。吳松岩(1904–1988年)，回族，北京票友，1937年拜金少山為師。下海後正式搭班演出。子吳鈺璋，兒媳沙淑英。
醜行票友下海成為名家的有：
劉趕三(1816–1894年)，原名寶山，號芝軒，字韻卿，堂號保身堂。曾一日連趕三場，被同人諷為“趕三”，遂以“劉趕三”為藝名。藥業出身，為天津侯家後群雅軒票房之票友。初習老生後改醜行。下海後先搭永勝奎班，後人三慶班。後被選人內廷供奉，曾任精忠廟首，為“同光十三絕”之一。
德子傑(生卒年不詳)，人稱“麻德子”。曾在內務府當差。下海後為三慶班著名武醜。
傅小山(1880–1934年)，滿族，幼練五虎棍，動作敏捷，後拜許福雄習武醜。曾佐周瑞安、楊小樓。光緒三十年(1904年)選人內廷供奉。馬富祿之師。 |
